午後雷陣雨讓網球日第一天泡湯了,還好HBO的影片沒讓這個下午浪費掉了.
因為影片沒從頭看起,也不知道片名(好像是flash of genius),演得是勞柏柯恩博士的故事(真人真事),我當然沒聽過故事主人翁的名號,但他的發明卻是深遠地影響著我們每一個人.他是汽車間歇性雨刷的發明人.
透過多年好友介紹,福特汽車對他的發明深感興趣(當時汽車雨刷只能定速不停的擺動).柯恩相信自己的發明會因為和福特汽車合作帶來不一樣的生活,也的確是.
不多久,好友告知福特汽車想法有變,取消和柯恩的合作,柯恩還來不及瞭解合作案變化的原因,同時期福特汽車新一代的野馬跑車已經開始主打創世紀的升級配備廣告:間歇性雨刷.到此,柯恩當然知道整個事件的始末:他的發明專利被侵權盜用了.
柯恩當然無法接受這個打擊,開始漫長的專利官司訴訟,其間,最支持他的太太也因為壓力太大身體產生不適,帶著小孩離開柯恩.在長達12年的訴訟,最後柯恩無法再聘用律師(無法負擔而且多數律師也建議接受福特的合解方案),柯恩只能請就讀大學(官司進行中孩子都長大了)的大兒子(一直不能諒解柯恩)幫忙(自己是原告也擔任辯護律師).
官司的結果不是這裡要討論的,最令我感動的是柯恩在法庭結辯部份:為什麼他發明汽車間歇性雨刷?最早是因為和老婆蜜月第一天就因為開香檳被瓶蓋傷了左眼,體會出眼睛的重要性;開車載全家上教堂遇到大雨,讓他聯想到為什麼雨刷不能和人們眨眼一般(靈光乍現),所以他開始進行這項發明並把它命名為"眨眼".在我看來,這場官司不只是柯恩為自己心血結晶的辯護而已,也包含對太太和家人的感情...(雖然這期間大多處於孤軍奮戰)
如果說科技來自於人性,那發明的背後往往有著一個個感人的故事.
今日推薦好片.收視指數:五顆星 (最高指數:五顆星)
2010年6月5日星期六
夢的解析 第五章 夢的材料與來源(2)
夢的解析 第五章 夢的材料與來源(2)
可以提出的問題是：夢是否總是與前一天所發生的事件有關呢？還是可以追溯到近期一段較長時間的印象呢？這未必是一個重要的理論問題，但是我傾向於贊同只有作夢前一天享有成為夢的材料的權利，我將把這一天稱為「夢日」﹝dream day﹞。每當我認為夢的來源是兩三天前的印象時，只要細加考察，便可確信我已在作夢的前一天曾記起這個印象。因此我們可以表明，在事件發生的當天與作夢之間，已插入了這個印象的再現，且其發生在作夢的前一天。此外，我們還可以指出在作夢的前一天導致我們記起這一較早印象的偶發事件。
但是夢為什麼偏愛近期的印象呢？如果我們對上文中剛剛提及的一系列夢的某個夢進行充分的分析，便可構成某種假設，為此目的我將選擇：
植物學論著的夢
我曾寫過一本關於某種植物的論著。這本書正擺在我的面前，我正翻閱到一頁摺疊起來的彩色插圖。每本書中都釘有一片枯乾的植物標本，就像植物標本冊一樣。
分析--那天早晨，我在一家書店的櫥窗中看到一本新書，題為《櫻草屬植物》--顯然是一本有關這類植物的論著。我想起櫻草花是我妻子最喜愛的花，我為了自己很少送她花而感到自責--若我能送她花，她將會覺得很高興。由「送花」這件事使我想起一個小故事，我最近常常向朋友提起這個故事，以作為證據來支持我的理論：遺忘往往是由一種潛意識目的所決定的，並總是能讓我們推論出遺忘者的秘密意圖。一位少婦每年生日都會收到她丈夫所送的一束鮮花，有一年這個表示愛情的信物沒有出現，她因此傷心流淚。她的丈夫進來後，還弄不清楚她為什麼哭泣，直到她告訴他今天是她的生日，他才拍打著自己的額頭說：「真對不起，我全忘了，我馬上出去為妳買一束花來。」但是她並沒有感到安慰，因為她知道她丈夫的遺忘證明了在他的心上她已不再占有像以前一樣的地位了。在我作這個夢的兩天前，我太太碰見了這位L夫人，她說她的健康狀況非常地好，並向我問候；幾年前她曾接受過我的治療。
可以提出的問題是：夢是否總是與前一天所發生的事件有關呢？還是可以追溯到近期一段較長時間的印象呢？這未必是一個重要的理論問題，但是我傾向於贊同只有作夢前一天享有成為夢的材料的權利，我將把這一天稱為「夢日」﹝dream day﹞。每當我認為夢的來源是兩三天前的印象時，只要細加考察，便可確信我已在作夢的前一天曾記起這個印象。因此我們可以表明，在事件發生的當天與作夢之間，已插入了這個印象的再現，且其發生在作夢的前一天。此外，我們還可以指出在作夢的前一天導致我們記起這一較早印象的偶發事件。
但是夢為什麼偏愛近期的印象呢？如果我們對上文中剛剛提及的一系列夢的某個夢進行充分的分析，便可構成某種假設，為此目的我將選擇：
植物學論著的夢
我曾寫過一本關於某種植物的論著。這本書正擺在我的面前，我正翻閱到一頁摺疊起來的彩色插圖。每本書中都釘有一片枯乾的植物標本，就像植物標本冊一樣。
分析--那天早晨，我在一家書店的櫥窗中看到一本新書，題為《櫻草屬植物》--顯然是一本有關這類植物的論著。我想起櫻草花是我妻子最喜愛的花，我為了自己很少送她花而感到自責--若我能送她花，她將會覺得很高興。由「送花」這件事使我想起一個小故事，我最近常常向朋友提起這個故事，以作為證據來支持我的理論：遺忘往往是由一種潛意識目的所決定的，並總是能讓我們推論出遺忘者的秘密意圖。一位少婦每年生日都會收到她丈夫所送的一束鮮花，有一年這個表示愛情的信物沒有出現，她因此傷心流淚。她的丈夫進來後，還弄不清楚她為什麼哭泣，直到她告訴他今天是她的生日，他才拍打著自己的額頭說：「真對不起，我全忘了，我馬上出去為妳買一束花來。」但是她並沒有感到安慰，因為她知道她丈夫的遺忘證明了在他的心上她已不再占有像以前一樣的地位了。在我作這個夢的兩天前，我太太碰見了這位L夫人，她說她的健康狀況非常地好，並向我問候；幾年前她曾接受過我的治療。
2010年5月31日星期一
夢的解析 第五章 夢的材料與來源(1)
夢的解析 第五章 夢的材料與來源(1)
通過我們的釋夢方法的應用，使我們得以發現夢的隱意，而其遠比夢的顯意重要。而此刻的當務之急就是立即一一重新考察夢的各個問題，看看在顯意中所發現的似乎無法解決的各種難題與矛盾，現在是否能夠獲得滿意的解決。
我已經詳細敍述了一些有關夢與清醒生活的關係以及夢材料的來源的權威性觀點，讀者無疑也將會記起經常被提到但從未加以解釋的夢中記憶的三個特徵：
(1)夢顯然較為偏愛最近幾天的印象。
(2)夢選取材料時所依據的原則，不同於清醒時記憶所依據的原則。夢所記起的並不是重大事件，而是一些次要的和不被注意的瑣事。
(3)夢可以運用我們童年的最早印象，甚至可以讓那段生活中的一些細節進入夢境之中。對我們而言，這些細節仍然是瑣碎的，而且在清醒時我們會認為自己早就遺忘它們了。
當然，夢在選擇材料時所顯示的這些奇特特徵，是由數位權威人士在夢的顯意中觀察得到的。
一、夢中最近的和無關緊要的材料
有關夢內容中各個元素的起源問題，就我親身體驗而言，我必須先肯定下述的主張：在每一個夢中，我們都可能發現與前一天〔previous day〕經驗的接觸點。這個觀點在所有我所分析的自己和別人的夢中都可以得到證實。記住了這個事實，我有時便能從前一天發生的事情開始我的釋夢工作。在許多情況下，這確實是最簡便的方法。但是為了證明我們可以規則性地追溯到這種聯繫，我只有援引足夠的夢例來表明我們所尋求的夢的來源。
(1)我去拜訪一個家庭，但不得其門而入...同時我讓一位女士等待著我。
來源：當晚我曾與一位女性親戚談話，我告訴她說，她必須等待到...才能買到她所要購買的東西。
(2)我寫了一本關於某種植物的論著。
來源：前一天早晨我在一家書店的櫥窗看到一本櫻草屬植物的論著。
(3)我在街上看見兩位婦女，她們是一對母女，女兒是我的病人。
來源：傍晚我的一位女病人向我訴苦，抱怨她的母親千方百計不讓她前來就診。
(4)在S&R書店，我訂閱了一份期刊，每年的價格為20弗洛林。
來源：前一天我的妻子提醒我還欠她20弗洛林的家用費。
(5)我接到社會民主委員會的一封信，彷彿把我當成了會員。
來源：我同時收到了自由選舉委員會和人權同盟理事會的信，我實際上是後一個團體的會員。
(6)一個男子像柏克林那樣站在一塊突起在海中心的陡岩上。
來源：《妖島上的德雷弗斯》，同時我得到來自英國親戚的消息。
通過我們的釋夢方法的應用，使我們得以發現夢的隱意，而其遠比夢的顯意重要。而此刻的當務之急就是立即一一重新考察夢的各個問題，看看在顯意中所發現的似乎無法解決的各種難題與矛盾，現在是否能夠獲得滿意的解決。
我已經詳細敍述了一些有關夢與清醒生活的關係以及夢材料的來源的權威性觀點，讀者無疑也將會記起經常被提到但從未加以解釋的夢中記憶的三個特徵：
(1)夢顯然較為偏愛最近幾天的印象。
(2)夢選取材料時所依據的原則，不同於清醒時記憶所依據的原則。夢所記起的並不是重大事件，而是一些次要的和不被注意的瑣事。
(3)夢可以運用我們童年的最早印象，甚至可以讓那段生活中的一些細節進入夢境之中。對我們而言，這些細節仍然是瑣碎的，而且在清醒時我們會認為自己早就遺忘它們了。
當然，夢在選擇材料時所顯示的這些奇特特徵，是由數位權威人士在夢的顯意中觀察得到的。
一、夢中最近的和無關緊要的材料
有關夢內容中各個元素的起源問題，就我親身體驗而言，我必須先肯定下述的主張：在每一個夢中，我們都可能發現與前一天〔previous day〕經驗的接觸點。這個觀點在所有我所分析的自己和別人的夢中都可以得到證實。記住了這個事實，我有時便能從前一天發生的事情開始我的釋夢工作。在許多情況下，這確實是最簡便的方法。但是為了證明我們可以規則性地追溯到這種聯繫，我只有援引足夠的夢例來表明我們所尋求的夢的來源。
(1)我去拜訪一個家庭，但不得其門而入...同時我讓一位女士等待著我。
來源：當晚我曾與一位女性親戚談話，我告訴她說，她必須等待到...才能買到她所要購買的東西。
(2)我寫了一本關於某種植物的論著。
來源：前一天早晨我在一家書店的櫥窗看到一本櫻草屬植物的論著。
(3)我在街上看見兩位婦女，她們是一對母女，女兒是我的病人。
來源：傍晚我的一位女病人向我訴苦，抱怨她的母親千方百計不讓她前來就診。
(4)在S&R書店，我訂閱了一份期刊，每年的價格為20弗洛林。
來源：前一天我的妻子提醒我還欠她20弗洛林的家用費。
(5)我接到社會民主委員會的一封信，彷彿把我當成了會員。
來源：我同時收到了自由選舉委員會和人權同盟理事會的信，我實際上是後一個團體的會員。
(6)一個男子像柏克林那樣站在一塊突起在海中心的陡岩上。
來源：《妖島上的德雷弗斯》，同時我得到來自英國親戚的消息。
2010年5月1日星期六
夢的解析 第四章 夢的偽裝(7)
夢的解析 第四章 夢的偽裝(7)
一個年輕醫生在演講中聽我描述了這個夢，想必留下了深刻印象，因為他立刻作了類似的夢，把同一種思想模式運用於另一個主題。在作夢的前一天，他送交了他的所得稅報表，因為收入不多，他如實地呈報所得。當晚他夢見他的一位朋友在開完稅務委員會的會議後來拜訪他，並告訴他會議中其他的報表都已通過，但是大家都對他的報表感到懷疑，並已課以一筆很重的罰款。這個夢的欲求滿足僞裝得很差，他顯然希望成為一個有巨額收入的醫生。這個夢使我想起另一個盡人皆知的故事，有一位少女，許多人勸她不要答應一位求婚者，因為他性情暴烈，結婚後她肯定要挨打，少女回答說：「但願他揍我。」她結婚的欲求如此強烈，以致不僅願意承擔結婚帶來的不幸，甚至把它變成了一種欲求！
我希望上面所舉的夢例（在沒有新的反對理由提出之前）足以使人相信，即使帶有痛苦內容的夢也可解釋為欲求的滿足。同時，任何人也不應認為下述的現象是一種巧合：對這一類夢的解釋，每一次都與某件人們不願講出或不願想到的事情有關。由這類夢所喚起的痛苦感情，無疑就等同於阻止我們提及或討論這些問題的抗拒之情（它往往能夠成功）。如果我們不得不想到這些事，就必須克服這種反感。但是夢中出現這樣痛苦的感情，並不意謂著夢中沒有欲求的存在，每個人都有一些欲求不願對人明言，甚至自己都不願意承認。另一方面，我們可以合理地把所有這些夢的痛苦性質，與夢的僞裝這一現象聯繫起來，因此我們有理由肯定，這些夢是經過僞裝的，它們的欲求滿足已僞裝得難以辨認，而其原因正是對夢的主題、或其中衍生的欲求的一股強烈的反感，很想把它們潛抑下去。因此可以說，夢的僞裝實際上就是夢的稽查作用的活動。根據我們對那些痛苦的夢的分析，我可以擬出下面的公式以表明夢的性質，而使我們一切疑竇趨於消失：夢是一個（受壓抑的或被潛抑的）欲求的（僞裝的）滿足。
在有著痛苦內容的夢中，還有一小群特殊的焦慮夢有待討論。對於沒有經過訓練的人來說，將這些焦慮的夢視為欲求滿足的夢，這種看法很難得到他們的接受，然而我只能在此予以簡略的敍述。它們並不代表夢問題的一個新方向，我們所面對的是整個精神官能性焦慮的問題。我們在夢中所感到的焦慮，在夢的內容中只能得到表面性的解釋，我們如果深入分析夢的內容，就會發現，我們在夢內容中所感到的焦慮，就如同在畏懼症中對於所畏懼的意念所感到的焦慮一樣，都得不到合理的解釋。譬如，有可能從窗口掉下去無疑是一個事實，因此在窗戶附近就有理由要小心謹慎，但令人不能理解的是：在這種情況下，畏懼症害怕跌下的焦慮為什麼那麼地強烈，而且無止盡地緊緊纒著病人不放。因此我們發現，對於畏懼症和焦慮的夢都可進行同樣的解釋：在兩種情況中，焦慮都只是在表面上依附於伴隨著焦慮的意念，其實它是另有來源的。
因為夢中的焦慮和精神官能症中的焦慮存在著如此緊密的聯繫，所以我在討論前者時必須提及後者。我在論焦慮症（佛洛伊德，1895b）的一篇短文中，主張精神官能症的焦慮來源於性生活，並相當於一種離開自身目的而無所適從的原慾。自那時以來，這個論述已通過了時間的考驗，現在我們可以由此推論出：焦慮的夢是帶有性內容的夢，屬於性內容的原慾已轉變為焦慮。我們在以後分析幾個精神官能症患者的夢時，還有機會支持這種主張。在進一步探索夢的理論的過程中，我將有機會再一次討論焦慮的夢的決定因素，闡明它們與欲求滿足理論的一致性。
一個年輕醫生在演講中聽我描述了這個夢，想必留下了深刻印象，因為他立刻作了類似的夢，把同一種思想模式運用於另一個主題。在作夢的前一天，他送交了他的所得稅報表，因為收入不多，他如實地呈報所得。當晚他夢見他的一位朋友在開完稅務委員會的會議後來拜訪他，並告訴他會議中其他的報表都已通過，但是大家都對他的報表感到懷疑，並已課以一筆很重的罰款。這個夢的欲求滿足僞裝得很差，他顯然希望成為一個有巨額收入的醫生。這個夢使我想起另一個盡人皆知的故事，有一位少女，許多人勸她不要答應一位求婚者，因為他性情暴烈，結婚後她肯定要挨打，少女回答說：「但願他揍我。」她結婚的欲求如此強烈，以致不僅願意承擔結婚帶來的不幸，甚至把它變成了一種欲求！
我希望上面所舉的夢例（在沒有新的反對理由提出之前）足以使人相信，即使帶有痛苦內容的夢也可解釋為欲求的滿足。同時，任何人也不應認為下述的現象是一種巧合：對這一類夢的解釋，每一次都與某件人們不願講出或不願想到的事情有關。由這類夢所喚起的痛苦感情，無疑就等同於阻止我們提及或討論這些問題的抗拒之情（它往往能夠成功）。如果我們不得不想到這些事，就必須克服這種反感。但是夢中出現這樣痛苦的感情，並不意謂著夢中沒有欲求的存在，每個人都有一些欲求不願對人明言，甚至自己都不願意承認。另一方面，我們可以合理地把所有這些夢的痛苦性質，與夢的僞裝這一現象聯繫起來，因此我們有理由肯定，這些夢是經過僞裝的，它們的欲求滿足已僞裝得難以辨認，而其原因正是對夢的主題、或其中衍生的欲求的一股強烈的反感，很想把它們潛抑下去。因此可以說，夢的僞裝實際上就是夢的稽查作用的活動。根據我們對那些痛苦的夢的分析，我可以擬出下面的公式以表明夢的性質，而使我們一切疑竇趨於消失：夢是一個（受壓抑的或被潛抑的）欲求的（僞裝的）滿足。
在有著痛苦內容的夢中，還有一小群特殊的焦慮夢有待討論。對於沒有經過訓練的人來說，將這些焦慮的夢視為欲求滿足的夢，這種看法很難得到他們的接受，然而我只能在此予以簡略的敍述。它們並不代表夢問題的一個新方向，我們所面對的是整個精神官能性焦慮的問題。我們在夢中所感到的焦慮，在夢的內容中只能得到表面性的解釋，我們如果深入分析夢的內容，就會發現，我們在夢內容中所感到的焦慮，就如同在畏懼症中對於所畏懼的意念所感到的焦慮一樣，都得不到合理的解釋。譬如，有可能從窗口掉下去無疑是一個事實，因此在窗戶附近就有理由要小心謹慎，但令人不能理解的是：在這種情況下，畏懼症害怕跌下的焦慮為什麼那麼地強烈，而且無止盡地緊緊纒著病人不放。因此我們發現，對於畏懼症和焦慮的夢都可進行同樣的解釋：在兩種情況中，焦慮都只是在表面上依附於伴隨著焦慮的意念，其實它是另有來源的。
因為夢中的焦慮和精神官能症中的焦慮存在著如此緊密的聯繫，所以我在討論前者時必須提及後者。我在論焦慮症（佛洛伊德，1895b）的一篇短文中，主張精神官能症的焦慮來源於性生活，並相當於一種離開自身目的而無所適從的原慾。自那時以來，這個論述已通過了時間的考驗，現在我們可以由此推論出：焦慮的夢是帶有性內容的夢，屬於性內容的原慾已轉變為焦慮。我們在以後分析幾個精神官能症患者的夢時，還有機會支持這種主張。在進一步探索夢的理論的過程中，我將有機會再一次討論焦慮的夢的決定因素，闡明它們與欲求滿足理論的一致性。
2010年4月23日星期五
夢的解析 第四章 夢的偽裝(6)
夢的解析 第四章 夢的偽裝(6)
我的另一位女病人（我所接觸的夢者中，最聰明的一位）所作的一個與我的理論相反的夢，解決的更為簡單，但卻是按照相同的模式：一個欲求未能得到滿足，意謂著另一個欲求的滿足。某日我向她解釋夢是欲求的滿足，第二天她就作了一個夢，夢見她和她的婆婆一起到鄉間度假。就我所知，她極不願意與婆婆一起度假，而且就在幾天以前，她已在遠方的避暑勝地租了一棟房子，成功地避開了婆婆。現在這個夢完全與她所希望的解決辦法背道而馳，與我的理論--夢是欲求的滿足--豈不是形成了尖銳的矛盾？要解釋這個夢無疑只需了解它的邏輯推論：這個夢表明我錯了，因此，我發生錯誤正是她的欲求，而她的夢表明了這個欲求的滿足。然而她希望我發生錯誤的欲求--藉由與她的暑假發生聯繫而得到滿足--實際上牽涉到另一個更嚴重的問題。大約就在那段時間裡，根據對她的分析所得的材料，我已經推論到在她生活的某一時期裡，曾發生過某件導致她生病的重要事情。她最初矢口否認，因為她回想不起有這麼一件事，但是不久便證明了我是對的。因此，她總希望我發生錯誤，而這個欲求轉變成她和她的婆婆一起下鄉度假的夢，以此來滿足她那有充分理由的欲求：希望那件當時她才第一次察覺到的事情永遠未曾發生。
現在，我將用新的夢例證明：夢的內容儘管是不幸的，但所有這一類的夢仍必須解釋為欲求的滿足。
下面講的不是我的病人的夢，而是我熟識的一位聰明的律師所作的夢，同樣地，他告訴我這個夢，目的是希望我不要草率地認為夢是欲求的滿足這個理論是普遍的真理。這位律師說：「我夢見我挽著一個婦人走近我的住屋，一輛關著門的馬車停在門前。一個男人走近了我，出示了他的警官憑證，要我跟他走一趟。我請他稍等片刻，以便處理一下我的事情。你認為我懷有被捕的欲求嗎？」--當然不是，但你是否知道你為什麼被捕呢？--「是的，我想是為了殺嬰罪。」--殺嬰罪？但是你肯定知道這種罪只適用於母親殺害新生兒的情形--「不錯。」--那麼你在什麼情況下作這個夢的呢？前一晚發生了什麼事呢？--「我可不能告訴你，這是一件很微妙的事。」--但我非聽不可，否則我們只好放棄釋夢的念頭了。--「好吧，那麼你聽著，我昨晚不在家，而是和一個我非常喜歡的女人過夜去了。早晨醒來後我們又發生了一次性關係，然後又沉沉睡去，而且作了我告訴你的這個夢。」--她是一個結了婚女人嗎？--「是的。」--那你當然不希望她為你生孩子囉？--「嗯，那會把我們的事洩漏出去的。」--那麼你們從來沒有過正常的性交嗎？--「我總是小心翼翼地在射精前就抽了出來。」--我想你在晚上數次使用這個方法，只有早晨這一次你覺得不太有把握，不知道做得是否成功。--「這當然是有可能的。」--在這種情況下，你的夢就是欲求的滿足，它向你保證你沒有生出小孩，或等於向你保證：你已經殺死了一個小孩。並不難指出那些中介的環節，你可記得幾天以前，我們談到了結婚的一些為難之處，其中最大的矛盾是：性交時，不管用什麼方法避孕都會被容許，一旦卵子和精子結合成為胎兒時，任何干預就要受到法律制裁了。由此我們回想到中世紀的爭論，那時對於靈魂在那個時刻進入胎兒體內有所爭辯，因為只有在這個時刻以後，才可適用謀殺的概念。你無疑記得萊勞那首令人不快的詩，其中把殺嬰和避孕視為同樣的事。--「真奇怪，今天早晨我碰巧想到了萊勞，似乎真的很巧」--這是你的夢的一種反響。現在我可以告訴你，你的夢中同時還含有另一種欲求的滿足。你挽著一位婦女的臂膀走到你的家門，因此你是帶她回家，而不是像現實生活中那樣偷偷地在她家過夜。構成夢的核心的欲求滿足，為什麼會用這種不愉快的形式加以掩飾，可能有一種以上的原因，也許你從我所寫的焦慮症病因學的論文中，已經知道我認為中斷的性交是精神官能性焦慮的病因之一，這很符合你的情況，如果以這種方式進行性交，多次以後，你就會感到心情焦慮，後來這就變成你的夢的一個建構元素。而且，你還利用這種焦慮心境掩蓋了欲求的滿足。順便提一下，你談到的殺嬰罪還沒有得到解釋，你怎麼會想到這種只有婦女才能犯的罪呢？--「我得承認，幾年以前我被捲入了這樣一件事，我和一位少女發生了性關係，她為了避免不幸的後果而去墮胎。這事我不知情，但有很長一段時間我感到相當不安，深怕事情暴露。」--我很了解你的心情。這個回憶也是使你擔心中斷性交可能未能成功的原因之一。
我的另一位女病人（我所接觸的夢者中，最聰明的一位）所作的一個與我的理論相反的夢，解決的更為簡單，但卻是按照相同的模式：一個欲求未能得到滿足，意謂著另一個欲求的滿足。某日我向她解釋夢是欲求的滿足，第二天她就作了一個夢，夢見她和她的婆婆一起到鄉間度假。就我所知，她極不願意與婆婆一起度假，而且就在幾天以前，她已在遠方的避暑勝地租了一棟房子，成功地避開了婆婆。現在這個夢完全與她所希望的解決辦法背道而馳，與我的理論--夢是欲求的滿足--豈不是形成了尖銳的矛盾？要解釋這個夢無疑只需了解它的邏輯推論：這個夢表明我錯了，因此，我發生錯誤正是她的欲求，而她的夢表明了這個欲求的滿足。然而她希望我發生錯誤的欲求--藉由與她的暑假發生聯繫而得到滿足--實際上牽涉到另一個更嚴重的問題。大約就在那段時間裡，根據對她的分析所得的材料，我已經推論到在她生活的某一時期裡，曾發生過某件導致她生病的重要事情。她最初矢口否認，因為她回想不起有這麼一件事，但是不久便證明了我是對的。因此，她總希望我發生錯誤，而這個欲求轉變成她和她的婆婆一起下鄉度假的夢，以此來滿足她那有充分理由的欲求：希望那件當時她才第一次察覺到的事情永遠未曾發生。
現在，我將用新的夢例證明：夢的內容儘管是不幸的，但所有這一類的夢仍必須解釋為欲求的滿足。
下面講的不是我的病人的夢，而是我熟識的一位聰明的律師所作的夢，同樣地，他告訴我這個夢，目的是希望我不要草率地認為夢是欲求的滿足這個理論是普遍的真理。這位律師說：「我夢見我挽著一個婦人走近我的住屋，一輛關著門的馬車停在門前。一個男人走近了我，出示了他的警官憑證，要我跟他走一趟。我請他稍等片刻，以便處理一下我的事情。你認為我懷有被捕的欲求嗎？」--當然不是，但你是否知道你為什麼被捕呢？--「是的，我想是為了殺嬰罪。」--殺嬰罪？但是你肯定知道這種罪只適用於母親殺害新生兒的情形--「不錯。」--那麼你在什麼情況下作這個夢的呢？前一晚發生了什麼事呢？--「我可不能告訴你，這是一件很微妙的事。」--但我非聽不可，否則我們只好放棄釋夢的念頭了。--「好吧，那麼你聽著，我昨晚不在家，而是和一個我非常喜歡的女人過夜去了。早晨醒來後我們又發生了一次性關係，然後又沉沉睡去，而且作了我告訴你的這個夢。」--她是一個結了婚女人嗎？--「是的。」--那你當然不希望她為你生孩子囉？--「嗯，那會把我們的事洩漏出去的。」--那麼你們從來沒有過正常的性交嗎？--「我總是小心翼翼地在射精前就抽了出來。」--我想你在晚上數次使用這個方法，只有早晨這一次你覺得不太有把握，不知道做得是否成功。--「這當然是有可能的。」--在這種情況下，你的夢就是欲求的滿足，它向你保證你沒有生出小孩，或等於向你保證：你已經殺死了一個小孩。並不難指出那些中介的環節，你可記得幾天以前，我們談到了結婚的一些為難之處，其中最大的矛盾是：性交時，不管用什麼方法避孕都會被容許，一旦卵子和精子結合成為胎兒時，任何干預就要受到法律制裁了。由此我們回想到中世紀的爭論，那時對於靈魂在那個時刻進入胎兒體內有所爭辯，因為只有在這個時刻以後，才可適用謀殺的概念。你無疑記得萊勞那首令人不快的詩，其中把殺嬰和避孕視為同樣的事。--「真奇怪，今天早晨我碰巧想到了萊勞，似乎真的很巧」--這是你的夢的一種反響。現在我可以告訴你，你的夢中同時還含有另一種欲求的滿足。你挽著一位婦女的臂膀走到你的家門，因此你是帶她回家，而不是像現實生活中那樣偷偷地在她家過夜。構成夢的核心的欲求滿足，為什麼會用這種不愉快的形式加以掩飾，可能有一種以上的原因，也許你從我所寫的焦慮症病因學的論文中，已經知道我認為中斷的性交是精神官能性焦慮的病因之一，這很符合你的情況，如果以這種方式進行性交，多次以後，你就會感到心情焦慮，後來這就變成你的夢的一個建構元素。而且，你還利用這種焦慮心境掩蓋了欲求的滿足。順便提一下，你談到的殺嬰罪還沒有得到解釋，你怎麼會想到這種只有婦女才能犯的罪呢？--「我得承認，幾年以前我被捲入了這樣一件事，我和一位少女發生了性關係，她為了避免不幸的後果而去墮胎。這事我不知情，但有很長一段時間我感到相當不安，深怕事情暴露。」--我很了解你的心情。這個回憶也是使你擔心中斷性交可能未能成功的原因之一。
2010年4月22日星期四
夢的解析 第四章 夢的偽裝(5)
夢的解析 第四章 夢的偽裝(5)
這同一個夢，如果考慮到一些附屬的細節，必然還可得到另一種更細微的解釋（這兩種解釋並不互相矛盾，但是二者涉及相同的範圍。這是一個好例子，可以證明夢和其他精神病理結構一樣，通常包含著一種以上的意義。）大家還記得，我的病人在夢中放棄某個欲求時，她同時試圖在現實生活中創造一個被放棄的欲求（魚子醬三明治）。她的女友也表達了一個欲求--變得豐滿些。如果我的病人夢見她女友的欲求未能得到滿足，那是不足為奇的，因為我病人自己的欲求就是她女友的欲求（增加體重）不能實現。然而，她夢見了自己的欲求未能得到滿足，因此，如果我們假定夢中這個人不是她自己而是她的女友，她把自己放在女友的位置上，或者我們可以說，她把自己「認同」為她的女友，夢就獲得一種新的解釋。
我相信她事實上進行了這種認同的過程，而她在現實生活中為自己創造一個被放棄的欲求，正是這種「認同作用」﹝identification﹞的明證。什麼是歇斯底里症的認同作用？這需要較詳盡的解釋。認同作用是歇斯底里症症狀的機制中，一個極其重要的因素，藉此病人不但可以在症狀中表現自身的體驗，而且可以表現眾多其他人的體驗，他們彷彿能感受一大群人的痛苦，在一齣戲劇中獨自扮演所有的角色。有人認為這不過是我們所熟悉的歇斯底里性模仿﹝hysterical imitation﹞：歇斯底里症患者有能力模仿任何發生在別人身上、而引起他們注意--引起他們的同情心﹝sympathy﹞--的症狀，而且似乎可以強化到再現的程度。然而這種看法只指出了在歇斯底里性模仿中精神過程所遵循的路徑。路徑本身並不同於遵循該路徑的精神活動，相較於一般所認為的歇斯底里性模仿，這種精神活動更為複雜：它構成了潛意識的推論過程，可舉一例加以說明。一位醫生正在治療一位患有特殊痙攣的女病人，她與其他一些病人同住在一間病房中。如果某天早晨這位醫生發現別的病人也模仿這種歇斯底里性痙攣，他會不以為怪，他只會說：「其他病人看見了這個症狀，並且加以模仿。這是一種精神感染。」這話不錯，但是這種精神感染是以下述方式產生的：一般說來，病人相互之間的了解，要勝過醫生對任何一個病人的了解。醫生巡視病房以後，她們會彼此關心對方的情況。有一天某位病人的病發作了，其他病人很就了解這一次發作是起因於一封家信、一段不愉快愛情的回憶等等。她們的同情心﹝sympathy﹞將會被喚起，並在潛意識中作出如下的推論：「如果這樣的原因可以引起這種病的發作，那我也可能會有同樣的發作，因為我也有類似的情況。」如果這種推論進入了意識，很可能會產生對這種發作的焦慮：擔心自己也會有類似的發作。然而這種推論發生在一個不同的棈神領域中，結果所擔心的症狀便真正發生了。由此看來，認同作用並不是單純的模仿，而是一種基於同病相憐的同化作用。它表現一種類似性，源於某些保存在潛意識中的共同元素。在歇斯底里症中，認同作用最常被用來表現一種性的共同元素。
一個歇斯底里症女患者在她的症狀中，最容易--雖然不是沒有其他可能--認同與她發生過性關係的男人，或是與自己一樣曾與同一個男人發生過性關係的其他女人。語言中常用「宛若一體」描寫一對情侶，就意味著這種意思。因此，我的病人只是遵循著歇斯底里症思想過程的原則，她出於對女友的嫉妒 （她自己也知道這是不合理的），而在夢中取代了女友的位置，並把自己等同於她而編出一個症狀（一個放棄的欲求）。這個過程可闡述如下：我的病人在夢中取代了她的女友的位置，是因為她那女友在她與她的丈夫的關係中，取代了她的位置，還因為她很想取代她的女友得到她丈夫的讚美。
這同一個夢，如果考慮到一些附屬的細節，必然還可得到另一種更細微的解釋（這兩種解釋並不互相矛盾，但是二者涉及相同的範圍。這是一個好例子，可以證明夢和其他精神病理結構一樣，通常包含著一種以上的意義。）大家還記得，我的病人在夢中放棄某個欲求時，她同時試圖在現實生活中創造一個被放棄的欲求（魚子醬三明治）。她的女友也表達了一個欲求--變得豐滿些。如果我的病人夢見她女友的欲求未能得到滿足，那是不足為奇的，因為我病人自己的欲求就是她女友的欲求（增加體重）不能實現。然而，她夢見了自己的欲求未能得到滿足，因此，如果我們假定夢中這個人不是她自己而是她的女友，她把自己放在女友的位置上，或者我們可以說，她把自己「認同」為她的女友，夢就獲得一種新的解釋。
我相信她事實上進行了這種認同的過程，而她在現實生活中為自己創造一個被放棄的欲求，正是這種「認同作用」﹝identification﹞的明證。什麼是歇斯底里症的認同作用？這需要較詳盡的解釋。認同作用是歇斯底里症症狀的機制中，一個極其重要的因素，藉此病人不但可以在症狀中表現自身的體驗，而且可以表現眾多其他人的體驗，他們彷彿能感受一大群人的痛苦，在一齣戲劇中獨自扮演所有的角色。有人認為這不過是我們所熟悉的歇斯底里性模仿﹝hysterical imitation﹞：歇斯底里症患者有能力模仿任何發生在別人身上、而引起他們注意--引起他們的同情心﹝sympathy﹞--的症狀，而且似乎可以強化到再現的程度。然而這種看法只指出了在歇斯底里性模仿中精神過程所遵循的路徑。路徑本身並不同於遵循該路徑的精神活動，相較於一般所認為的歇斯底里性模仿，這種精神活動更為複雜：它構成了潛意識的推論過程，可舉一例加以說明。一位醫生正在治療一位患有特殊痙攣的女病人，她與其他一些病人同住在一間病房中。如果某天早晨這位醫生發現別的病人也模仿這種歇斯底里性痙攣，他會不以為怪，他只會說：「其他病人看見了這個症狀，並且加以模仿。這是一種精神感染。」這話不錯，但是這種精神感染是以下述方式產生的：一般說來，病人相互之間的了解，要勝過醫生對任何一個病人的了解。醫生巡視病房以後，她們會彼此關心對方的情況。有一天某位病人的病發作了，其他病人很就了解這一次發作是起因於一封家信、一段不愉快愛情的回憶等等。她們的同情心﹝sympathy﹞將會被喚起，並在潛意識中作出如下的推論：「如果這樣的原因可以引起這種病的發作，那我也可能會有同樣的發作，因為我也有類似的情況。」如果這種推論進入了意識，很可能會產生對這種發作的焦慮：擔心自己也會有類似的發作。然而這種推論發生在一個不同的棈神領域中，結果所擔心的症狀便真正發生了。由此看來，認同作用並不是單純的模仿，而是一種基於同病相憐的同化作用。它表現一種類似性，源於某些保存在潛意識中的共同元素。在歇斯底里症中，認同作用最常被用來表現一種性的共同元素。
一個歇斯底里症女患者在她的症狀中，最容易--雖然不是沒有其他可能--認同與她發生過性關係的男人，或是與自己一樣曾與同一個男人發生過性關係的其他女人。語言中常用「宛若一體」描寫一對情侶，就意味著這種意思。因此，我的病人只是遵循著歇斯底里症思想過程的原則，她出於對女友的嫉妒 （她自己也知道這是不合理的），而在夢中取代了女友的位置，並把自己等同於她而編出一個症狀（一個放棄的欲求）。這個過程可闡述如下：我的病人在夢中取代了她的女友的位置，是因為她那女友在她與她的丈夫的關係中，取代了她的位置，還因為她很想取代她的女友得到她丈夫的讚美。
2010年4月18日星期日
夢的解析 第四章 夢的偽裝(4)
夢的解析 第四章 夢的偽裝(4)
分析--我的病人的丈夫是一個誠實而能幹的批發肉商，前一天他對我的病人說，他越來越胖了，所以想要開始減肥。他計劃要早一點起床、作運動、節食，最重要的是不再參加晚宴。--她笑著補充說，她的丈夫在他固定用午餐的地方結識了一位畫家，這位畫家一定要為他畫一張肖像，因為他從來沒有看過像他這般富有表情的面容。她的丈夫以直率的態度回答說：他很感謝他，但他確信對於畫家而言，一位年輕貌美的女郎一小部分的屁股，應會勝過他整張面孔。她深愛她的丈夫，時常開他的玩笑，她還請求他不要買魚子醬給她。
我問她這話是什麼意思，她解釋說，長久以來她一直希望每天早晨可以吃到魚子醬三明治，但是又不願意為此破費。當然，如果她請求她的丈夫，他馬上就會達成她的願望，但是正好相反，她請求丈夫不要為她買魚子醬，以便她能繼續就此嘲笑他。
我覺得這個解釋並不具有說服力，像這樣不充分的理由經常藏有隱蔽的動機，這讓我想起了伯恩海姆的受催眠的患者，當一個患者依其所接受的催眠暗示後行動，並被問及為什麼要這樣做時，他並不會回答他也不知道，而是覺得他必須編造出某個顯然不充足的理由。我的病人和魚子醬之間，無疑存在著與此相同的情形。我看出在實際生活中她必須為自己編造出一個未被滿足的欲求，夢境則再現了這個需要。但是為什麼她堅持需要一個未被滿足的欲求呢？
至此所產生的聯想還不足以解釋這個夢，我追問不捨，她停頓了片刻，彷彿在努力克服某種阻抗，然後繼續對我說，前一天她拜訪了一位女友，他承認她對這位女友心懷妒意，因為她的丈夫總是稱讚她，幸好這位女友骨瘦如柴，而她的丈夫喜愛豐滿的女人。我問她，她與這位瘦弱的女友談了些什麼？她回答說，當然談到了這個女人想要豐滿些的願望。她的女友還問她：「妳什麼時候再請我們吃一餐？妳做的菜總是那麼好吃。」
這個夢的意義現在很清楚了，我能對我的病人說：「這就好像當她向妳提出要妳請客時，妳在心中對自己說：『想得真好！我請妳到我家吃飯，妳就可以長得胖一些，就更能誘惑我的丈夫了！我再也不會邀請妳赴晚宴了。』這個夢告訴妳的，正是妳無法辦好晚宴，從而滿足了妳不想幫助妳的女友變胖的欲求。妳的丈夫為了減肥，決定不接受任何晚宴的邀請，這個決定讓妳明白宴會中所吃的東西會使人變胖的道理。」現在所久缺的，僅剩某些同時發生而可以證實這個解答的情節了。夢中的燻鮭魚還沒有得到解釋，我問道：「燻鮭魚是怎麼入夢的？」她回答說：「啊！燻鮭魚是我女友最喜歡吃的菜。」碰巧我也認識這位女士，可以證實她捨不得吃燻鮭魚，就像我的病人捨不得吃魚子醬一樣。
分析--我的病人的丈夫是一個誠實而能幹的批發肉商，前一天他對我的病人說，他越來越胖了，所以想要開始減肥。他計劃要早一點起床、作運動、節食，最重要的是不再參加晚宴。--她笑著補充說，她的丈夫在他固定用午餐的地方結識了一位畫家，這位畫家一定要為他畫一張肖像，因為他從來沒有看過像他這般富有表情的面容。她的丈夫以直率的態度回答說：他很感謝他，但他確信對於畫家而言，一位年輕貌美的女郎一小部分的屁股，應會勝過他整張面孔。她深愛她的丈夫，時常開他的玩笑，她還請求他不要買魚子醬給她。
我問她這話是什麼意思，她解釋說，長久以來她一直希望每天早晨可以吃到魚子醬三明治，但是又不願意為此破費。當然，如果她請求她的丈夫，他馬上就會達成她的願望，但是正好相反，她請求丈夫不要為她買魚子醬，以便她能繼續就此嘲笑他。
我覺得這個解釋並不具有說服力，像這樣不充分的理由經常藏有隱蔽的動機，這讓我想起了伯恩海姆的受催眠的患者，當一個患者依其所接受的催眠暗示後行動，並被問及為什麼要這樣做時，他並不會回答他也不知道，而是覺得他必須編造出某個顯然不充足的理由。我的病人和魚子醬之間，無疑存在著與此相同的情形。我看出在實際生活中她必須為自己編造出一個未被滿足的欲求，夢境則再現了這個需要。但是為什麼她堅持需要一個未被滿足的欲求呢？
至此所產生的聯想還不足以解釋這個夢，我追問不捨，她停頓了片刻，彷彿在努力克服某種阻抗，然後繼續對我說，前一天她拜訪了一位女友，他承認她對這位女友心懷妒意，因為她的丈夫總是稱讚她，幸好這位女友骨瘦如柴，而她的丈夫喜愛豐滿的女人。我問她，她與這位瘦弱的女友談了些什麼？她回答說，當然談到了這個女人想要豐滿些的願望。她的女友還問她：「妳什麼時候再請我們吃一餐？妳做的菜總是那麼好吃。」
這個夢的意義現在很清楚了，我能對我的病人說：「這就好像當她向妳提出要妳請客時，妳在心中對自己說：『想得真好！我請妳到我家吃飯，妳就可以長得胖一些，就更能誘惑我的丈夫了！我再也不會邀請妳赴晚宴了。』這個夢告訴妳的，正是妳無法辦好晚宴，從而滿足了妳不想幫助妳的女友變胖的欲求。妳的丈夫為了減肥，決定不接受任何晚宴的邀請，這個決定讓妳明白宴會中所吃的東西會使人變胖的道理。」現在所久缺的，僅剩某些同時發生而可以證實這個解答的情節了。夢中的燻鮭魚還沒有得到解釋，我問道：「燻鮭魚是怎麼入夢的？」她回答說：「啊！燻鮭魚是我女友最喜歡吃的菜。」碰巧我也認識這位女士，可以證實她捨不得吃燻鮭魚，就像我的病人捨不得吃魚子醬一樣。
訂閱：
文章 (Atom)
